Sfârșitul anului vechi și începutul celui nou sunt marcate, în satele din Republica Moldova și România, de o suită de tradiții cu puternică semnificație agrară, moștenite din lumea rurală. Aceste obiceiuri reflectă legătura profundă dintre om, pământ și ciclurile naturii, dar și dorința de belșug, sănătate și echilibru în anul care începe.
În centrul tradițiilor de Anul Nou se află Plugușorul, un obicei practicat de cete de tineri care colindă gospodăriile cu un plug simbolic, însoțit de urări ritmate. Versurile rostite evocă aratul, semănatul și secerișul, iar plugul devine simbolul muncii agricole și al unui nou început. Plugușorul este menit să aducă fertilitate pământului și prosperitate gospodăriei colindate.
Un alt obicei esențial este Semănatul, practicat în special de copii și tineri în prima zi a Anului Nou. Aceștia aruncă grâu, secară sau porumb prin case, rostind urări de sănătate și rod bogat. Semințele simbolizează viața, rodnicia și continuitatea, iar gestul este considerat o binecuvântare pentru întregul an agricol.
În multe zone rurale, urăturile sunt însoțite de buhai, un instrument tradițional al cărui sunet imită mugetul boilor folosiți la muncile câmpului. Buhaiul are rolul de a alunga spiritele rele și de a chema un an roditor, fiind un simbol al legăturii dintre om și animalele care îl ajută în muncile agricole.
Tot în această perioadă apar jocurile cu măști – Capra, Ursul, Cerbul, Căiuții, Brezaia sau Țurca – obiceiuri spectaculoase care combină elemente precreștine cu tradiția populară. Măștile de animale sunt asociate cu fertilitatea, forța și reînnoirea naturii, iar dansurile lor au rolul de a alunga răul și de a aduce noroc comunității.
În ajun de Anul Nou, în unele localități se practică aprinderea focurilor ritualice, considerate un mijloc de purificare a pământului și de alungare a energiilor negative. Focul simbolizează regenerarea și trecerea într-un nou ciclu agrar.
La nivelul gospodăriei, pregătirile au și ele o semnificație aparte. Curățenia generală, inclusiv în curte, grajduri și anexe, este văzută ca un gest de respect față de natură și ca o modalitate de a întâmpina anul nou „cu casa curată”. În multe regiuni, oamenii aduc în casă spice de grâu, busuioc sau alte plante considerate aducătoare de noroc, protecție și sănătate.
Calendarul cu ceapă
Un obicei mai puțin spectaculos, dar foarte răspândit, este calendarul de ceapă, folosit pentru a „prezice” vremea anului următor. În noaptea de 31 decembrie, o ceapă mare este desfăcută în 12 foi, fiecare reprezentând o lună a anului. În fiecare foaie se pune puțină sare, iar dimineața se observă gradul de umezeală. Foile umede indică luni ploioase, cele uscate – luni secetoase, iar modificările de culoare sunt interpretate ca semne de vreme extremă. Deși este o practică folclorică, calendarul de ceapă rămâne un reper simbolic pentru planurile agricole ale multor familii.
În primele zile ale anului, tradițiile continuă cu Sorcova, urare pentru sănătate și viață lungă, și cu Vergelul, un obicei practicat în unele zone, legat de noroc, căsătorie și destin. Toate aceste ritualuri transmit aceeași idee: anul nou trebuie întâmpinat cu respect pentru natură, cu speranță și cu credința într-un ciclu agrar mai bun.
Deși multe dintre aceste tradiții au pierdut din forța lor practică, ele rămân vii ca expresie a identității rurale și ca formă de legătură între generații. În lumea satului, Anul Nou nu este doar o schimbare de calendar, ci începutul unui nou drum pentru pământ, pentru gospodărie și pentru comunitate.
